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El viento no duerme

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Posted at 11:57 PM 29 November 2012

Cien Años de Soledad

Uno de los libros que más ha marcado mi conciencia temporal de las sagas familiares es sin duda “Cien Años de Soledad" un clásico de la literatura iberoamericana y del realismo mágico. 

En la trama de la historia se introducen los grandes motivos por los que los hombres y las mujeres nos movemos a lo largo de la vida y parece cómo dichas motivaciones , costumbres o vicios influyen en nuestra historia, pero también a la historia de los que nos suceden, que adquieren hábitos que tienen reflejo de lo que su historia familiar cuenta. La familia Buendía, muestra cómo cada uno de sus integrantes lleva consigo un fuerte arraigo a los comportamientos que sus antecesores han conformado como cultura, sean cuales sean sus consecuencias. 

El relato histórico de los partidos políticos, como si de sagas familiares fueran (que a veces lo son, si no los propios partidos, sí algunos de sus integrantes) adquiere este sentido último en el que la herencia en la conducta incide en el futuro de la organización.

En cualquier lugar que estuvieran, recordaran siempre que el pasado era mentira, que la memoria no tenía caminos de regreso, que toda primavera antigua era irrecuperable, y que el amor más desatinado y tenaz era de todos modos una verdad efímera.

(Gabriel García Márquez, Cien Años de Soledad)

Tanto es así, que podemos explicar el comportamiento de muchos de los militantes de dicha organización desde dos visiones, una por cómo influye los cambios en la sociedad que les rodea y otro por cómo han influido las conductas de su partido durante el mismo tiempo. Conductas tanto personales de líderes de opinión a los que han seguido, o la conducta resultante colectiva, por cómo actúan las diversos grupos de opinión de dicho partido político.

La realidad actual me lleva a pensar que la soledad electoral que generan los millones de votos perdidos, pese a los otros tantos conseguidos, depende y mucho de las conductas pasadas, que esta saga sigue manteniendo, aún queriendo enmendarlas y ocupan un lugar en el comportamiento, en la praxis. 

Esto no es cuestión del corazón, dijo él.- El cuarto se está llenando de polillas.  

(Gabriel García Márquez, Cien Años de Soledad)

¿Hay alguna manera para cambiar la influencia de lo ya pasado sobre nuestra manera de hacer política? Lo primero que tiene que quedar claro es un análisis sobre qué conductas nos llevaron a la soledad. Lo siguiente, saber cómo nos han influido, desde el análisis profundo de lo que hacemos en el presente, de nuestro carácter, de nuestra psicología ante los problemas. Por último, debemos sobreponer dichas conductas a un cambio en nuestra forma de actuar.

El arrepentimiento es inútil, lo que de verdad sirve es cambiar .

Saramago 

Necesitamos nuevas ideas y comportamientos que les den a los que vienen después herramientas heredadas de un nuevo código ético, moral y práctico. Y hacer entender que lo que fallan son nuestra estructura de funcionamiento, y a lo que ello nos dirige.

Compadre, recuerda que a usted no lo fusilo yo, lo fusila la revolución.  

(Gabriel García Márquez, Cien Años de Soledad)

Y es que como no cambiemos las circunstancias que nos condenaron a la soledad, tendremos difícil que el destino nos dé una segunda oportunidad. 

Y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre, porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra.

(Gabriel García Márquez, Cien Años de Soledad)


Recuerda:

La Conferencia de Bases en Red se está desarrollando en www.basesenred.es hasta que 8 y 9 de Diciembre sea la Conferencia presencial en Madrid. 

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Posted at 8:19 PM 12 November 2012
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Posted at 3:11 PM 30 October 2012

Estúpidas coincidencias

Parece que el gobierno de Mariano Rajoy ha decidido habitar en una realidad paralela donde sus acciones coinciden de una manera inequívoca con las cosas que suceden en la nuestra. Aunque lo suelan negar, llamándonos locos por hacer extraños análisis de su realidad, donde sus acciones están arreglando los problemas como todos ellos pueden ver de una manera cristalina.

 

Los ciudadanos que sufren, los indignados que protestan, nosotros los socialistas que buscamos alternativas, debemos estar muy confundidos cada vez que nos saltan las alarmas cuando vemos una casualidad entre las dos dimensiones. 

Si alguien ve que pueda haber relaciones entre haber descendido el gasto en conservación de la red de carreteras (con la asignación de recursos pendientes a su llegada al gobierno del presupuesto de 2011 a las obras nuevas en detrimento de la conservación)  y los accidentes que en ellas se suceden , es un demagógico dicen. Que la calidad de la enseñanza descienda si hay menos profesores y menos inversión. Tonto quien vea preocupante que desciendan las becas de comedor sabiendo que con la crisis está aumentando el porcentaje de niños que solo comen una vez al día, en el colegio. Eso no es razón suficiente dirán, para mantener las becas (cuando más se necesitan) Muchas más coincidencias entre estas dos realidades casi simétricas en ojos del delirio del ciudadano crítico: que aumente el paro tras haber hecho una reforma laboral que abarata el despido, que las listas de espera aumenten, mientras se eliminan centros de especialidades, etc. 

Pero más cruel es la doble realidad que les muestro en días como ayer y hoy. Esta mañana, despertaba oyendo de los casos de dos pateras que han naufragado muriendo decenas de inmigrantes que intentaban buscar una vida digna en España. Seguramente ellos no estaban en ninguno de los programas que la Agencia española de ayuda al desarrollo tenía en África, pero seguro que muchos como ellos perdieron los programas de desarrollo tras el recorte de Rajoy de 1.400 millones de euros. 

Y la noticia de ayer, que conectaba la realidad del gobierno con la de los ciudadanos. Supimos que después de presentarse funcionarios con una notificación judicial para el desahucio inmediato, el dueño de la vivienda y el negocio sobre la que pesaba decidió suicidarse. ¡Justo ese día! ¡Qué estúpida coincidencia! 

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Posted at 8:57 PM 26 October 2012

Arquitectura social, geometría variable.

En una época de crisis como la que vivimos vendrán los cambios sociales drásticos como consecuencia del incremento de la desigualdad a la que los ciudadanos están siendo sometidos. Los poderes económicos, asustados por el paro cardiaco que sufrió el sistema financiero desde 2008 han optado por una estrategia del miedo, ahogando las economías restringiendo el crédito y solo dejándolo disponible cuando los países no pueden pagar su deuda, y necesitan una gran inyección para paliarlo. Así, pueden imponer sus condiciones para la devolución. El gran fallo ha sido pensar que matando de hambre al enfermo se encontrará con más fuerzas para devolver lo que debe. Hasta aquí los tópicos que solemos escuchar en radios y artículos de prensa cada día.

La reacción ciudadana ante esta situación fue en primer paso votar a los partidos contrarios que tenían los gobiernos durante la crisis. La masa social mayoritaria, creyó en la estrategia del cambio como solución sin fijarse en las propuestas políticas que había detrás, generando en muchos casos colapsos políticos irremediables, como estamos viendo en España con Rajoy. Otra parte de la población, una ciudadanía crítica de progreso, decidió cambiar su voto o no votar, castigando así las últimas políticas lanzadas por el gobierno de Zapatero y aprobando la reactividad social de las fuerzas de izquierda más retóricas.  En otros lugares la reacción fue hacia el populismo nacionalista, que por ejemplo en Catalunya les ha llevado a más recortes e imposición de un modelo conservador, frente a la necesidad de un futuro social y más justo. 

Entre este movimiento en tendencias electorales, sociales y críticas, surgió el 15-M como el síntoma de que el sistema político envejece y no consigue ser tan democrático como cuando fue diseñado en la transición, ni solucionar los problemas de representación y gobernabilidad que cierta parte de la sociedad exige. La mala reputación de los partidos políticos (en parte espoleada por el propio PP como estrategia populista de minado del votante progresista) y en parte por el debate algo demagógico sobre el bipartidismo, ha favorecido que grupos como IU y UPyD estén en un progreso exponencial aprovechándose del desajuste social. 

La respuesta ante este desajuste entre electorado, tendencias críticas en la población y problemas que la crisis genera, necesita de un relato de izquierdas no más puro ni escorado, si no más ágil y postmoderno, que es lo que la sociedad está probando por sí misma. ¿Por qué tienen éxito los movimientos populares como el 15M, las plataformas en las que IU apoya su discurso o un populismo más cercano a Rosa Díez? Son posturas políticas adaptadas a la voz del ciudadano, trancienden a los partidos haciendo que la ciudadanía se implique (a veces de manera más acertada y otras de manera demagógica) y sienta que su tiempo genera debate. 

¿Estamos haciendo política y encauzando debates responsables desde el PSOE ayudándonos del reclamo social de soluciones a la crisis democrática, económica y social que surca nuestro pais?  En mi opinión, no es que sea más o menos acertado el discurso que llevamos, ni la forma de hacer oposición. En las oportunidades que el Congreso da y con la fuerza que tenemos (110 diputados, frente a una mayoría absoluta) quizás las opciones no sean demasiadas. La dirección del grupo ejerce las directrices políticas que vienen de una ejecutiva federal que sigue mirando la política de una manera estática. 

Incluso con la intensidad ideológica necesaria, la población no vería con buenos ojos este discurso que sigue llegando aguas arriba y que no busca raices en tierra, en donde empoderar trabajadores y trabajadoras, académicos, profesionales con experiencia en sus sectores, funcionarios, clases desfavorecidas por los problemas de la crisis o simplemente artistas y gente de la cultura que quisieran participar del debate profundo al que la sociedad debe enfrentarse. 

Necesitamos hacer mover a esta organización con cimientos de edificio viejo (de buen diseño y bonito, que alberga a mucha gente válida y tiene unas normas de la comunidad algo anticuadas) y convertirla en una máquina sociológica con geometría variable. Que sepa modular los debates e incluir a la ciudadanía comprometida con el cambio de paradigma político. Necesitamos restaurar la fachada, que la gente al pasar mire a este edificio como un artefacto de la modernidad y no como un monumento que está quedando en desuso. Necesitamos atraer a innovadores sociales, a conocedores de las tendencias de pensamiento en las redes, a activistas de diversas causas con las que podamos construir un mensaje que importe en el día a día a los ciudadanos. Necesitamos que la curiosidad haga acercarse a más gente. Necesitamos ser más, que entre nosotros ya nos conocemos bien. Y que nos den ideas, que se airee el ambiente, que se arriesgue en las propuestas. Que nos vean vivos. 

Y ofrecer algo a cambio , ayudarnos entre trabajadores solidariamente, tratar de hacernos ver como una organización de soporte no solo ideológico, si no físico. Ofrecer algo a cambio de las ideas y el trabajo que nos traigan, una inmersión social colaborativa.

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Posted at 1:28 PM 21 September 2012

Power to the people (I) TedxMadrid2012

La edición del evento local en Madrid financiado por los mismos participantes, es una oportunidad para recrear el ambiente de las conferencias TED en California (siglas que responden a los términos Technology, Entertainment & Design) Este evento está gestionado independientemente de la organización americana, bajo su licencia y cumpliendo unos estándares. Felicitar a los organizadores, cuya cara visible es Antonella Broglia

Cada otoño hace cuatro años, el Matadero de Madrid recibe a más de 400 participantes y casi 25 ponentes en una jornada de presentaciones sobre experiencias vitales, proyectos innovadores e Ideas Worth spreading como dice el lema de la organización. Más de 4000 eventos locales en todo el mundo buscan emprendedores sociales que muestran sus proyectos a un público esencialmente con inquietudes de participar en proyectos colectivos. 

La primera sorpresa nada más llegar recibir varios de los “microrelatos” (sí con una r) que iba regalando La mala de la película No pude más que escribir unos versos para contrarrestar dicho ataque de generosidad en partículas literarias. 

Durante el desayuno, la oportunidad de empezar con el networking hablando y debatiendo sobre los topics de los eventos de estas características. La accesibilidad de la gente que acude a los Tedx es una de las razones por la que merece la pena ir. 

Las conclusiones tras tantas horas de ponencias interesantes hay que basarlas en el poder que tenemos los ciudadanos y ciudadanas para poder intervenir en los procesos sociales, tecnológicos, económicos y culturales, sean de la dimensión que sean. 

Hay iniciativas micro, que buscan mejorar el nivel de vida de comunidades con desigualdad, como Boa Mistura, artistas callejeros que a través del graffiti en zonas de Brasil. El poder que tiene el arte como generador de experiencias sociales.

Aquí un video que emocionaron a los asistentes  

Otras iniciativas son de ámbito global, usando ejemplos de diseño de todo el mundo confieren el poder de las experiencias de otros para el aprendizaje mutuo. "Inteligencias colectivas" Desde estas propuestas micro compartidas globanmente, han ido ahondando para llegar hasta debates de distribuciones urbanísticas, uso de los recursos naturales, sostenibilidad económica, etc. El poder que tiene compartir.

Pau Llop ahondó en las posibilidades de la ciudadanía como auditora del periodismo, habiendo creado herramientas que favorecen los comentarios, comprobación de datos y validación de noticias.  El poder que tiene la población para comprobar la veracidad de la información para que no esté en manos de los grandes grupos de comunicación

Me recordó mucho a la iniciativa que hemos llevado a la política con BasesenRed el viaje que nos relató uno de los primigenios “Boraboros” de la isla de “Colaborabora" El concepto del procomún y de investigar en cómo generar redes de participación efectivas con los problemas que surgen en el camino, es sin duda una de las iniciativas más conceptuales por una parte y prácticas en su aplicación que me llamaron la atención. El poder de las sinergias para generar nuevos paradigmas sociales, solo existe si la colaboración propositiva. 

Artistas solitarios e inusuales como Hyperpótamus aprovechan de la tecnología amplifica su mensaje para hacerlo grande y acogedor. Sus canciones, a través de pequeños ritmos minimalistas grabados en samplers, van creciendo por la acumulación de voces y ruidos que el artista va introduciendo en sus compases rítmicos repetidos una y otra vez. Lo mejor de su obra ver como la música montada trocito a trocito genera una obra entendible y sorprendente. El poder de las cosas simples para llegar a retos importantes

Uno de los puntos más interesantes fue el speech en Esperanto que dio David de Ugarte. Partiendo del uso de un lenguaje común como tienen los programadores y la comunidad que el software libre ha generado en el mundo, explicó la necesidad de una lengua común para poder comunicarse entre todos en una relación de igualdad. Toda su charla fue en Esperanto, una lengua que suena teatral, cercana y por qué no decirlo, algo friki. Muy sugerente. El poder de las palabras para generar una confianza social. 

Así fueron sucediendo actos, entre los cuales asistí a una de las “unconferences”, propuestas por el público. Titulada “¿Qué quieres hacer con tu vida?" llevada a cabo por Miguel Ángel de Quiero salvar el mundo haciendo marketing” fue una buena conversación/debate sobre como vincular el marketing con la vida de la gente, a través del estudio de preguntas básicas como la que titulaba el evento. Estudiantes y gente vitalista coincidimos en que a través de las redes es posible hacer campañas que generen sinergias entre personas con perspectivas de vida parecidas. El poder de las redes para responder preguntas complejas, poniendo en relación a personas con intereses comunes. 

Me llevo buenas ideas en la mente de esta edición y muchas más historias en la cabeza de las que en un artículo puedo escribir. Enhorabuena a tod@s los que hicieron del TedxMadrid un laboratorio de ideas que promueven unir a colectivos para destacar el poder que puede tener la ciudadanía si se plantea participar. Nos vemos el año que viene. 

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Posted at 3:29 PM 16 September 2012

A través de la política.

Si alguna vez decidí militar en un partido político como el PSOE fue porque tuve claro que era el que había conseguido hacer más cambios sociales que influyeran a nivel personal y a nivel global en la sociedad donde vivo.

En casa mi tradición familiar siempre ha estado ligada a la izquierda, partiendo de los hechos a que a muchos españoles nos une, que es la injerencia que tuvo la guerra civil en nuestras generaciones pasadas. En mi caso, la huida a Francia y posterior exilio de un abuelo a México donde nacería mi padre y la situación socioeconómica terrible de la posguerra en España, donde se criaría mi madre, en una Andalucía sumida en la desigualdad social.  

Tras reunificar la familia en Andalucía y con las oportunidades laborales que se dieron en los años 80 de crecimiento, la democracia hizo que mi familia encontrara mejor destino en Madrid que en Sanlúcar de Barrameda nuestro lugar de origen. Fue en los 80’s y los 90’s cuando más cambió en generaciones mi familia, asentándose en la capital, consiguiendo una convergencia de renta, derechos sociales y bienestar que en décadas no había tenido. Fue en el entorno de los gobiernos socialistas de Felipe González cuando pudimos de verdad conseguir y un estado que protegiera de las vicisitudes del destino a nuestra unidad familiar.

Cuando pensé en que fuerza política entrar tuve claro que sería el PSOE, partido al cual mis padres habían votado y habíamos visto crecer desde la llegada de la democracia. Pese al origen comunista de mi abuelo, y el origen familiar, mis padres entendieron rápido porque es la socialdemocracia la que realiza verdaderos cambios sociales frente al idealismo del marxismo-comunismo más exacerbado.

Con la llegada de Zapatero al poder pude comprobar yo mismo como lo que cambiaba la realidad es buscar ilusiones y sueños pasados que no estaban recogidos como derechos en las leyes y hacer que la justicia social fuera efectiva gracias a un Estado que la preservara. Gracias a la política.

La resistencia pacífica o violenta, los conflictos sociales y enfrentamientos en la calle,  la ideología utópica como el comunismo para grandes comunidades no son tan útiles como la política de leyes, derechos y cambios sociales mantenidos en el tiempo que van variando la sociedad desde su germen. La lucha en la calle sirve, sin duda, pero solo como contención de algunas medidas radicales de los gobiernos de la derecha. Pero no cambian la sociedad ni la transforman en lo práctico, tan solo una forma de cambio basada en la retórica (en el buen sentido de la expresión) que tiene influencia en la idea, pero no en las praxis. Es su enfrentamiento brusco contra el sistema el que hace inviable su acceso pleno al poder, incluso llegando a negarlo aun teniendo posibilidad del mismo. La desconfianza sobre la mayoría de la población al enfrentamiento, hace que aun siendo una parte representativa de la sociedad no sea una legítima mayoría en los parlamentos para tener poder.

Es lo sucedido con respecto a la “expropiación” de alimentos en un supermercado de Écija, precisamente hay una negativa a la política. Es la negativa a querer proponer ideas, proyectos, leyes que puedan conseguir el fin buscado para toda la sociedad y no solo para el que esté dispuesto a incumplir las leyes. Eso es la política, es hacer que accedan a los puestos de poder quienes tienen ganas de cambiar la sociedad. Sanchez Gordillo renunció a que su formación política entrara en el gobierno de Andalucía pese a que contaba con la posibilidad de hacerlo, y aún estado IU en el gobierno, el alcalde de Marinaleda ha decidido no usar la vía política de la propuesta para conseguir objetivos globales, si no hacer acciones mediáticas para conseguir acciones locales e inútiles, salvo desde la retórica.

¿No hubiera sido mejor proponer un banco público de alimentos a la Junta de Andalucía, que gestionara útilmente los excedentes agrarios, excedentes de los supermercados y donaciones privadas de alimentos que se produjeran en Andalucía?

Lo que diferencia a un líder político de alguien que decide cambiar por sí mismo la sociedad es precisamente la capacidad de imaginar proyectos útiles y viables para todos. 

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Posted at 9:50 PM 17 August 2012

Defraudadores

Existen tres tipos de defraudadores que están llevando a este gobierno del Partido Popular a conseguir los objetivos para los que lo auparon a la victoria en Noviembre de 2011, con la connivencia de la ciudadanía que (legitima y democraticamente) creyó que serían la solución a la crisis. Son los defraudadores sociales, los morales y los económicos. 

En primer lugar los defraudadores sociales. Fueron los primeros interesados en cambiar al gobierno de Rodríguez Zapatero que gastaba (en su opinión) de forma excesiva en materia social. Vienen de lejos, de las fronteras comunitarias, nos prestan dinero y temen que no podamos devolverlo y están obsesionados con el déficit. Mercados y políticos que los sustentan a nivel europeo, como Merkel.  Se centran en obligarnos en qué gastar nuestros impuestos y cuánta deuda podemos asumir. Están haciendo que el gobierno no sirva para garantizar los recursos sociales que la ciudadanía necesita para vivir de una manera digna, y superar la desigualdad desde los servicios públicos. Todo gobierno que no ejerce de garante del bienestar ciudadano es un fraude en sí mismo. 

En segundo lugar campan por las altas esferas de ministerios y gobierno los defraudadores morales. Centran su actividad en imponer criterios morales basados en su fe (hay quien lo llama “creencias”, otros incluso creemos que son “supersticiones”)  Imponen su criterio moral los criterios de convivencia y la tolerancia de un mundo cambiante y civilizado, donde dar protagonismo a la libertades recogidas en la constitución. La libertad como garantía de la felicidad está siendo defraudada por este gobierno y sus palmeros de medios de comunicación, de comunicación de la Iglesia y sus cercanos. Quieren que sus modelos conservadores no solo sean su forma de vida (que es respetada por todos los demás) sino la forma de vida del resto, porque ellos así lo mandan. Se centran en defraudar la convivencia social, obligándonos a un solo modelo para vivir. 

Por último quedan los defraudadores fiscales o económicos. Las cúpulas empresariales y económicas conviven de manera irregular en el Partido Popular para que consiga el poder, de manera prolongada en el tiempo para imponer sus criterios fiscales (o anti-fiscales) a la justicia social que buscan los ciudadanos en un modelo redistributivo de sociedad. Así bien fraudes como la última reforma laboral, los casos de las cajas de ahorro como Bankia, o la amnistía fiscal, son ejemplo de porqué estos defraudadores son parte de la estrategia de este gobierno. Se centran en evitar que el Estado obtenga los ingresos de una manera más justa.

A los que somos trabajadores y trabajadoras e intentamos participar en política, solo nos queda la unión para luchar contra estos tres tipos de defraudadores.

  • "Desde una teoría profunda en conocimientos, académica e integrando la inteligencia colectiva dentro de los partidos y una práctica de gobierno basada en los hechos consumados de otros paises con gobiernos e historia socialdemocratas, se puede desarrollar un proyecto de futuro, social, en libertad  (con felicidad) y sobre todo redistributivo y justo fiscalmente."

Son los tres ejes de los que debemos recuperar la soberanía, no de poder, si no de legitimidad democrática, sobre los defraudadores. No hay otra opción que intentarlo, aunque será una labor difícil por la presión a la que los partidos de izquierda son sometidos y la propia presión interna. 

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Posted at 2:18 PM 05 July 2012

Bosón de Higgs

No hay espacio que no llene,

el calor de mis recuerdos,

ni fuerza que no dirija

el vector de la atracción hacia tus besos.

Los campos ya no son tangibles,

son campos futiles, electromagnéticos,

en los que los sueños, descuidados, se pierden

entre Bosones de Higgs y otros quarks energéticos.

(hoy los científicos del CERN anuncian la existencia de una partícula que confirma la teoría de Higgs, con una oportunidad de entre tres millones de equivocarse)

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Posted at 8:37 AM 04 July 2012

Girasoles

En una carretera estrecha y perdida, rodeada de ejércitos de girasoles,
detengo mi marcha para hacer fotos entre el espectáculo de las flores,
soplan aires africanos, como rayos me atraviesan sus calores,
rodeado de amarillos, dorados y verdes vivos colores.

Final de Junio, termina el mes de los calditos con caracoles,
las adelfas alardean de blanco y rosa adornando callejones,
Las buganvillas exageran su profundidad cromática en los balcones
luce Andalucía sus campos de oro, agostados, añorando sus verdores.

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Posted at 1:25 PM 02 July 2012